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讀經《撒母耳記上6: 19~7: 14》
19耶和華因伯示麥人擅觀他的約櫃，就擊殺了他們七十人；那時有五萬人在那裏。
百姓因耶和華大大擊殺他們，就哀哭了。20伯示麥人說：「誰能在耶和華這聖潔的
上帝面前侍立呢？這約櫃可以從我們這裏送到誰那裏去呢？」21於是打發人去見基
列耶琳的居民，說：「非利士人將耶和華的約櫃送回來了，你們下來將約櫃接到
你們那裏去吧！」1基列耶琳人就下來，將耶和華的約櫃接上去，放在山上亞比拿
達的家中，分派他兒子以利亞撒看守耶和華的約櫃。2約櫃在基列耶琳許久。過了
二十年，以色列全家都傾向耶和華。3撒母耳對以色列全家說：「你們若一心歸順
耶和華，就要把外邦的神和亞斯她錄從你們中間除掉，專心歸向耶和華，單單地
事奉他。他必救你們脫離非利士人的手。」4以色列人就除掉諸巴力和亞斯她錄，
單單地事奉耶和華。5撒母耳說：「要使以色列眾人聚集在米斯巴，我好為你們禱
告耶和華。」6他們就聚集在米斯巴，打水澆在耶和華面前，當日禁食，說：「我
們得罪了耶和華。」於是撒母耳在米斯巴審判以色列人。7非利士人聽見以色列人
聚集在米斯巴，非利士的首領就上來要攻擊以色列人。以色列人聽見，就懼怕非
利士人。8以色列人對撒母耳說：「願你不住地為我們呼求耶和華－我們的上帝，
救我們脫離非利士人的手。」9撒母耳就把一隻吃奶的羊羔獻與耶和華作全牲的燔
祭，為以色列人呼求耶和華；耶和華就應允他。10撒母耳正獻燔祭的時候，非利士
人前來要與以色列人爭戰。當日，耶和華大發雷聲，驚亂非利士人，他們就敗在
以色列人面前。11以色列人從米斯巴出來，追趕非利士人，擊殺他們，直到伯甲的
下邊。12撒母耳將一塊石頭立在米斯巴和善的中間，給石頭起名叫以便以謝，說：
「到如今耶和華都幫助我們。」13從此，非利士人就被制伏，不敢再入以色列人的
境內。撒母耳作士師的時候，耶和華的手攻擊非利士人。14非利士人所取以色列人
的城邑，從以革倫直到迦特，都歸以色列人了。屬這些城的四境，以色列人也從
非利士人手下收回。那時以色列人與亞摩利人和好。

背誦經文《以賽亞書55: 7》
惡人當離棄自己的道路，不義的人當除掉自己的意念。歸向耶和華，
耶和華就必憐恤他；當歸向我們的上帝，因為上帝必廣行赦免。

讀經《希伯來書10: 1~18》
1律法既是將來美事的影兒，不是本物的真像，總不能藉著每年常獻一樣的
祭物叫那近前來的人得以完全。2若不然，獻祭的事豈不早已止住了嗎？因
為禮拜的人，良心既被潔淨，就不再覺得有罪了。3但這些祭物是叫人每年
想起罪來；4因為公牛和山羊的血，斷不能除罪。5所以基督到世上來的時
候，就說：上帝啊，祭物和禮物是你不願意的；你曾給我預備了身體。6燔
祭和贖罪祭是你不喜歡的。7那時我說：上帝啊，我來了，為要照你的旨意
行；我的事在經卷上已經記載了。8以上說：「祭物和禮物，燔祭和贖罪
祭，是你不願意的，也是你不喜歡的（這都是按著律法獻的）」；9後又
說：「我來了為要照你的旨意行」；可見他是除去在先的，為要立定在後
的。10我們憑這旨意，靠耶穌基督，只一次獻上他的身體，就得以成聖。
11凡祭司天天站著事奉上帝，屢次獻上一樣的祭物，這祭物永不能除罪。
12但基督獻了一次永遠的贖罪祭，就在上帝的右邊坐下了。13從此，等候他
仇敵成了他的腳凳。14因為他一次獻祭，便叫那得以成聖的人永遠完全。
15聖靈也對我們作見證；因為他既已說過：16主說：那些日子以後，我與他
們所立的約乃是這樣：我要將我的律法寫在他們心上，又要放在他們的裏
面。17以後就說：我不再記念他們的罪愆和他們的過犯。18這些罪過既已赦
免，就不用再為罪獻祭了。

背誦經文《希伯來書10: 14》
因為他一次獻祭，便叫那得以成聖的人永遠完全。

讀經《希伯來書9: 15~28》
15為此，他作了新約的中保，既然受死贖了人在前約之時所犯的罪過，便叫
蒙召之人得著所應許永遠的產業。16凡有遺命必須等到留遺命的人死了；
17因為人死了，遺命才有效力，若留遺命的尚在，那遺命還有用處嗎？18所
以，前約也不是不用血立的；19因為摩西當日照著律法將各樣誡命傳給眾百
姓，就拿朱紅色絨和牛膝草，把牛犢山羊的血和水灑在書上，又灑在眾百姓
身上，說：20「這血就是上帝與你們立約的憑據。」21他又照樣把血灑在帳幕
和各樣器皿上。22按著律法，凡物差不多都是用血潔淨的；若不流血，罪就
不得赦免了。23照著天上樣式做的物件必須用這些祭物去潔淨；但那天上的
本物自然當用更美的祭物去潔淨。24因為基督並不是進了人手所造的聖所
（這不過是真聖所的影像），乃是進了天堂，如今為我們顯在上帝面前；
25也不是多次將自己獻上，像那大祭司每年帶著牛羊的血進入聖所，26如果
這樣，他從創世以來，就必多次受苦了。但如今在這末世顯現一次，把自己
獻為祭，好除掉罪。27按著定命，人人都有一死，死後且有審判。28像這
樣，基督既然一次被獻，擔當了多人的罪，將來要向那等候他的人第二次顯
現，並與罪無關，乃是為拯救他們。

背誦經文《希伯來書9: 27》
按著定命，人人都有一死，死後且有審判。